Sobre nosotros

La Provincia Eclesiástica de San Ezequiel es una comunidad comprometida con la fe y el servicio a la comunidad. Nuestro objetivo es brindar apoyo espiritual, orientación y promover los valores cristianos en la sociedad. A través de nuestras actividades pastorales y sociales, buscamos fortalecer la fe de nuestros miembros y contribuir al bienestar de todos los que nos rodean. Únete a nosotros en este viaje de amor y servicio.

Leer más... 

Compendio de la Historia de la Iglesia Católica Antigua y su Presencia en el Mundo

I. ¿Qué es la Iglesia Católica Antigua o Veterocatólica?

La Iglesia Católica Antigua (o Iglesia Veterocatólica) es una comunión de iglesias cristianas que se separaron de la Iglesia Católica Romana en el siglo XIX, en desacuerdo con el dogma de la infalibilidad papal, proclamado en el Concilio Vaticano I (1870).

Estas iglesias reivindican su continuidad con la Iglesia primitiva, sostienen una sucesión apostólica válida, y practican una liturgia similar a la católica, pero con estructura sinodal, colegial y sin sumisión al Papa de Roma.

II. Orígenes Históricos

1. Concilio Vaticano I (1869–1870)

• El Papa Pío IX convocó este concilio, donde se proclamó como dogma la infalibilidad del Papa cuando habla "ex cathedra".

• Muchos obispos y teólogos católicos se opusieron a esta definición, considerándola una innovación contraria a la tradición de la Iglesia antigua.

2. Separación y fundación

• En 1871, un grupo de teólogos, clérigos y laicos en Alemania, Suiza y Austria formó lo que se llamó inicialmente la Iglesia Católica Antipapal, luego llamada Iglesia Católica Antigua.

• En 1889, se forma la Unión de Utrecht, que agrupa las iglesias veterocatólicas que rechazan la autoridad papal, pero conservan elementos esenciales del catolicismo: sucesión apostólica, sacramentos, liturgia tradicional.

III. Doctrina y Características

1. Doctrinas fundamentales

• Rechazo de la infalibilidad papal.

• Gobierno sinodal y democrático: los obispos son elegidos por el clero y los laicos.

• Aceptación del matrimonio del clero.

• Afirmación de los siete sacramentos tradicionales.

• Énfasis en la tradición patrística (Padres de la Iglesia).

2. Liturgia y prácticas

• Misa celebrada en lengua vernácula desde antes del Concilio Vaticano II.

• Liturgia similar al rito romano tradicional, pero adaptada.

• Respeto por las devociones tradicionales sin imposiciones dogmáticas modernas.

IV. Expansión y Presencia Mundial

1. Europa Occidental

• Alemania: uno de los primeros y principales focos veterocatólicos.

• Suiza, Austria y Países Bajos: desarrollaron iglesias fuertes con obispos propios.

• Polonia: presencia significativa, aunque limitada por presiones políticas del siglo XX.

2. América

• La Iglesia Católica Antigua llegó a Estados Unidos a finales del siglo XIX y principios del XX, sobre todo entre inmigrantes europeos.

• Se multiplicaron grupos independientes inspirados en la teología veterocatólica, algunos con vínculos débiles con la Unión de Utrecht.

3. América Latina

• En países como México, Brasil, Colombia y Argentina surgieron comunidades inspiradas en el modelo veterocatólico, aunque muchas operan de manera autónoma o federada.

• Algunas se identifican como Iglesia Católica Apostólica Antigua, con diversos niveles de formación y vínculo canónico.

• En Colombia se halla la Confesión Religiosa, Jesucristo sumo y eterno sacerdote, patriarcado universal apostólico Sui Iuris. Con personería jurídica otorgada por el Ministerio del Interior del Estado colombiano. 

4. África y Asia

• Han surgido iglesias veterocatólicas en India, Filipinas, Uganda, Sudáfrica, muchas veces a través de obispos independientes que reclaman sucesión apostólica válida.

• No todas están en plena comunión con la Unión de Utrecht.

V. La Unión de Utrecht y sus Iglesias Miembro

• Fundada en 1889 como federación de Iglesias que compartían la fe veterocatólica.

• No hay Papa, sino una estructura sinodal y colegiada.

• Algunos miembros actuales o históricos:

  • Iglesia Católica Antigua de los Países Bajos (Utrecht)

  • Iglesia Católica Cristiana de Suiza

  • Iglesia Católica Antigua de Alemania

  • Iglesia Católica Antigua de Austria

  • Iglesia Católica Polaca Nacional (en EE. UU. y Polonia, aunque actualmente fuera de Utrecht)

VI. Relación con otras Iglesias

1. Con la Iglesia Católica Romana

• Considerada cismática por Roma, pero no herética.

• Roma reconoce la validez de sus sacramentos si se celebran con intención y forma válidas.

• Hay diálogo ecuménico con algunas comunidades.

2. Con la Comunión Anglicana

• Relaciones estrechas; en algunos países hay intercomunión.

• Ambas tradiciones han promovido el diálogo y la cooperación pastoral.

3. Con Iglesias Ortodoxas

• Algunos puntos de contacto doctrinales, especialmente en cuanto a la eclesiología conciliar.

• Aunque no hay plena comunión, hay simpatía mutua.

VII. Situación Actual

1. Desafíos

• Fragmentación de grupos "independientes" no siempre en comunión plena con Utrecht.

• Falta de reconocimiento global en muchos países.

• Confusión con movimientos pseudoepiscopales sin formación teológica o comunión válida.

2. Aportes

• Preservación de un modelo eclesial basado en la tradición de la Iglesia indivisa del primer milenio.

• Defensa de un catolicismo sin centralismo papal, con espacio para la diversidad local.

• Liturgia tradicional, apertura pastoral y sentido comunitario.

Conclusión

La Iglesia Católica Antigua o Veterocatólica representa una corriente de cristianismo católico no romano, nacida como reacción al centralismo doctrinal del Vaticano I. Con una rica herencia teológica y litúrgica, y presencia en varios continentes, ofrece una alternativa basada en la tradición patrística, la colegialidad episcopal y la vida sacramental. Aunque menos conocida, su testimonio es parte del mosaico cristiano mundial.

Fotogalería

Contacto

Teléfonos: whatsapp 3145405005 – 3183971914

 e-mail: pqdivinoredentor@hotmail.com